丧告：
实例：
生于：公元农历 年 月 日 时（吉日）
卒于：公元农历 年 月 日 时（吉时）
先
×府 讳 ×× 老先生享年×拾有×寿终 正寝 注：（男）
考
先
×府×氏 讳 ×× 老太君享年×拾有×寿终 内寝（或夫人、女士）注：（女）
妣
×× ××
孤哀子：×× 泣血稽颡 嫡孙：×× 泣血稽首
×× ××
××
期服侄：×× 泣泪稽颡 期服孙：××泣泪稽首
××
×× ××
功服侄：×× 泪祭顿首 功服孙：××泪祭顿首
×× ××
注1、孤哀子称谓：父死曰孤子，母死曰哀子，父先死母后死曰孤哀子，母先死父后死曰哀孤子。
注2、 期服侄：叔伯的儿子 功服侄：堂叔伯的儿子
注3、 死者年龄称谓：20称得年 30称存年 40称季年 50称终年 60称享年 60岁以上称享寿年。
注4、 男在家去世谓：正寝， 女在家去世谓：内寝， 男或女在外事故去世谓：外寝。 注5、丧榜中“显”与“先”字的含义
显和先之分，是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。
如果丧榜一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲殁了儿子承增。可是他家里面还有老人，也就是殁者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说？因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。
如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。
女的也是如此。先妣也是殁者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。
也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称“先”，只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。
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